د. جاسم الفارس.

اقتصرت الدراسة على الفعل "قُل" في القرآن الكريم، واقفة عند مضامينه ودلالاته الحضاريَّة، وذلك لأنَّ هذا الفعل فيه ميزة واضحة تتمثّل بما يأتي:

1ـ إنَّه خطاب الذات الإلهية إلى الرسول حصراً، ليقول ما يبلغه الله تعالى من قول في القضية المحدَّدة.

2ـ تتجلّى فيه سلطة العلم الإلهيّ.

3ـ إنَّه فعل التبليغ الإلهيّ، المرتبط بقصد الله عزّ وجل في تحقيق الغاية من التبليغ، وهو إعادة صياغة الوجود الإنساني على وفق العلم الإلهيّ.

4ـ إنَّه الفعل الذي ينطوي على الحريّة التي تقود إلى الغيب، وعلى القوة التي تقود إلى العدالة، إنَّه (القول الثقيل) الذي يعيد صياغة الروح والعالم على وفق منطق الحقّ، والحقيقة، والعدل، والجمال.

كورونا، جائحة تجتاح العالم، تقيم الدنيا ولا تقعدها.

لا شيء كالإيمان بالله تعالى ينقذ الإنسان من الفواجع والمواجع، ويبلسم جراحه، ويعينه على المضي.

حكايات كثيرة يمكن أن تروى. هذه الجائحة عبارة عن حكاية في بطن حكاية في بطن حكاية. لكن ثمة حكاية أحب وأبقى، حكاية الإنسان حينما يستعين بقوة الله العليّ ليجابه المخاوف.

في دار ناشري بحثنا عن هذه الحكايات! حكايات الخيط الشفيف الذي يصل الإنسان بالسماء؛ الحبل المتين الذي يجعله يتجلّد وينهض.

وقد بلغ عدد المشاركات التي وصلت دار ناشري 40 مشاركة، اخترنا منها 12 التي تجدونها في هذا الكتاب.

د. طارق البكري.

تأليف : توفيق رضا محيي الدين.

هذّبه وأعده للنشر وخرّج أحاديثه: د.عباس توفيق، حازم محمد صالح غازي.

نبذة عن الكتاب: يتناول هذا الكتاب مجموعة من مسائل أصول الفقه والعقيدة والفقه وغيرها، وهي في أغلبها مسائل مختلفٌ فيها. وقد عرضها المؤلف الشيخ توفيق رضا محيي الدين، الذي كان مفتياً للشافعية في الحضرة القادرية ببغداد، بأدلتها المبسوطة ثم خرج منها بترجيح رأي أو استنباط رأي مستندٍ إلى نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، أو دلالات تلك النصوص، أو إلى ما قاله علماء الأمة. ويخرج قارئ هذا الكتاب بانطباعٍ واضحٍ عن وسطية الاسلام وسماحته وسعة أفقه في احتواء المسلمين وفي توجيه المخطئين منهم إلى الصواب بالحكمة والموعظة الحسنة.

إن هذا الكتاب، بقضاياه ومعلوماته المركزة ومصادره المتنوعة، يُعدُّ مرجعاً مهماً في حقل الدراسات الاسلامية للمتخصصين والباحثين وطلبة العلم حتى وإن اختلفوا مع مؤلفه فيما ذهب إليه.

اسم المؤلف: د.عبدالحفيظ عبدالرحيم محبوب

نبذة عن الكتاب:
زادت المخاطر التي تهدد النمو العالمي وفقا لخفض أسعار الفائدة البنكية ووصلت إلى السالب، وتبدو عاجزة عن تقديم حلول فعالة لأزمة النمو الاقتصادي خصوصا في أوربا واليابان، ولجأت أغلب الحكومات إلى برنامج التيسير الكمي  ( شراء الأصول ) بوصفه إجراء سهلا لضخ سيولة جديدة في الأسواق لكن ارتفعت الديون السيادية على الدول حول العالم نتيجة الارتفاع على السندات وأذون الخزانة، فضلا عن القروض التي توسعت فيها معظم الدول لجذب سيولة جديدة مما زاد من مخاطر النمو الذي يهدد الاستقرار المالي العالمي مما ينعكس على مخاطر النمو المتوقعة في الاقتصادات المتقدمة وأيضا الناشئة مما أنتج أزمة سيولة ضربت بعض الأسواق انخفضت معها قيمة الأصول إلى مستويات أقل مما يتناسب مع أساسيات الاقتصاد الكلي، وينقسم الكتاب إلى ستة فصول يتحدث الفصل الأول عن نموذج نمو المشاركة، والثاني يتحدث عن النمو الاقتصادي والعدالة الاجتماعية، ويتحدث الفصل الثالث كيف نصل إلى النمو المتوازن فيما يركز الفصل الرابع على خطر النمو المدفوع بالديون وينتقل الفصل الخامس في الحديث عن البحث عن حلول نمو إنقاذية ويختتم الكتاب بالفصل السادس بالحديث عن النمو عبر الاصلاح الاقتصادي.

اسم المؤلف: لطيفة خالد.

:نبذة عن الكتاب

رؤيا واقعية بخيال واسع لوطن نرجوه ونريده سالما" معافى ولأجيال نتمنى لها السلام والازدهار والأمان .
أوراق الياسمين رواية تحمل رسالة كتبت بنبض القلب وسطرها الوجدان .
ومن عبير كلماتها:الحب ديني والعشق مذهبي والهوى قلمي وأنا أمارس طقوسي وأقدم حروفي وأرقص مع جملي في فضاء الجمال ومع نسمات الخيال أداعب الغيوم وألاعب النجوم وأناشد حراس السماءيا ملائكة الرحمن اطردوا عنا الشياطين بالنيازك والشهب ودعونا ننعم بقوة الايمان ونتسلح بصلابة الأيام واتركوا لنا مسافات كي نطير مع أحلامنا وليس مهما اذا ما لامست الشمس أو دغدغت ورق الزهر أو بقيت على الأرض ذخائرنا تأخذنا من أحزاننا وتنتشلنا مما نتخيط فيه من بشاعة وقبح وشناعة.أحلامي الذهبية تجعلني من السلاطين وتقول لي يا انسان لقد نلت شرف الابداع ها انت تحلق بدون أجنحة وتسبح بلا زعانف وتمشي على الأرض وتصل الى ابعد مكان وتحيي الزمان وتتلو القرآن وتعجب من ظلم بعض انسان وتندهش لاتساع رحمة الله ولو أنك تنسى ولأنك انسان انك غرقت ببحور النعم وتبقى تلح على ما في خيالك تريد وتعطى وتطلب وتأخذ وتلح وتبغي الأكثر وخزائن ربك لا تفرغ ولا تنفذ وعندما تصاب بمصاب جلل تتذكر ربك وتكثر بالدعاء والصلاة واذا ما نجاك سرحت ومرحت ونسيت أن تعتبر أو أن تذكر الهك في الحزن كما في الفرح .
لا تكتئب ولا تتجهم ربك ليس بحاجة اليك إنما انت من تحتاجه في كل نفس ومع كل قطرة ماء وفي كل أمور حياتك وحتى في مماتك.ولن أقل توقفت عن احلامي وانما رويتها من ايماني واتخذت من غرفتي زاوية كي اتعبد واتبجل وأدعو الله وباخلاص أن يغفر لي ولاخواني وأن يقوي لي ديني ويثبتني على أفعالي ويتقبل مني أعمالي فأنا لا أملك الا أن أتعبد الرحمن بقلمي ودواتي وعلى أوراقي عساني أحقق أمرا .يا الله أنا قلم يكتب عظات وعبر مليئة بالحب ومفعمة بالحياة وتفيض بالايمان وتزيد الانسان معرفة والهاما وكل ما يخطه قلمي وبأناملي يشهد أنه لا اله الا الله وأن محمدا" رسول الله قولا" وفعلا".لا تعنتا" وتصلبا" وتشددا" وارهابا.
الله ما أروع ا لعبد عندما يقر انك انت الاله وما أجمل الحياة اذا ما أيقن المرء أنك الرحمن .ولا حرج لا بالفن ولا بالأدب ولا بالابداع اذا ما وضعنا نصب أعيننا أننا ضيوف على هذه الأرض وسنكرم برحمة الله وسننجوا بأفعالنا ونزيد من حسناتنا ونمحو من سيآتنا ونحيا أحلى حياة ونعيش بكل ما أعطينا من طاقة لنواجه الأيام...
عبيرها :الحب ديني والعشق مذهبي والهوى قلمي وأنا أمارس طقوسي وأقدم حروفي وأرقص مع جملي في فضاء الجمال ومع نسمات الخيال أداعب الغيوم وألاعب النجوم وأناشد حراس السماءيا ملائكة الرحمن اطردوا عنا الشياطين بالنيازك والشهب ودعونا ننعم بقوة الايمان ونتسلح بصلابة الأيام واتركوا لنا مسافات كي نطير مع أحلامنا وليس مهما اذا ما لامست الشمس أو دغدغت ورق الزهر أو بقيت على الأرض ذخائرنا تأخذنا من أحزاننا وتنتشلنا مما نتخيط فيه من بشاعة وقبح وشناعة.أحلامي الذهبية تجعلني من السلاطين وتقول لي يا انسان لقد نلت شرف الابداع ها انت تحلق بدون أجنحة وتسبح بلا زعانف وتمشي على الأرض وتصل الى ابعد مكان وتحيي الزمان وتتلو القرآن وتعجب من ظلم بعض انسان وتندهش لاتساع رحمة الله ولو أنك تنسى ولأنك انسان انك غرقت ببحور النعم وتبقى تلح على ما في خيالك تريد وتعطى وتطلب وتأخذ وتلح وتبغي الأكثر وخزائن ربك لا تفرغ ولا تنفذ وعندما تصاب بمصاب جلل تتذكر ربك وتكثر بالدعاء والصلاة واذا ما نجاك سرحت ومرحت ونسيت أن تعتبر أو أن تذكر الهك في الحزن كما في الفرح .
لا تكتئب ولا تتجهم ربك ليس بحاجة اليك إنما انت من تحتاجه في كل نفس ومع كل قطرة ماء وفي كل أمور حياتك وحتى في مماتك.ولن أقل توقفت عن احلامي وانما رويتها من ايماني واتخذت من غرفتي زاوية كي اتعبد واتبجل وأدعو الله وباخلاص أن يغفر لي ولاخواني وأن يقوي لي ديني ويثبتني على أفعالي ويتقبل مني أعمالي فأنا لا أملك الا أن أتعبد الرحمن بقلمي ودواتي وعلى أوراقي عساني أحقق أمرا .يا الله أنا قلم يكتب عظات وعبر مليئة بالحب ومفعمة بالحياة وتفيض بالايمان وتزيد الانسان معرفة والهاما وكل ما يخطه قلمي وبأناملي يشهد أنه لا اله الا الله وأن محمدا" رسول الله قولا" وفعلا".لا تعنتا" وتصلبا" وتشددا" وارهابا.
الله ما أروع ا لعبد عندما يقر انك انت الاله وما أجمل الحياة اذا ما أيقن المرء أنك الرحمن .ولا حرج لا بالفن ولا بالأدب ولا بالابداع اذا ما وضعنا نصب أعيننا أننا ضيوف على هذه الأرض وسنكرم برحمة الله وسننجوا بأفعالنا ونزيد من حسناتنا ونمحو من سيآتنا ونحيا أحلى حياة ونعيش بكل ما أعطينا من طاقة لنواجه الأيام...

التدقيق اللغوي  : خيرية الألمعي.

تصميم الغلاف :جميلة حسن

الإخراج الفني PDF : أبرار الحازمي

اسم المؤلف: أمل الرفاعي.

نبذة عن الكتاب:

مجموعة من القصص المؤثرة حول الإخلاص والتفاني في المحبة , قد يجد فيها القارىء ما هو بعيد كل البعد عن واقعنا الحالي حيث أصبح الإخلاص من الأمور النادرة بعد أن أصبحت مقاييس العلاقات الإنسانية وبعد أن أصبح الإخلاص والتفاني في المحبة مختلفاً كل الاختلاف في عصرنا الحالي. وكما يقول الكاتب في تعليقه في نهاية قصة القلب :
لقد أثبتت بطلة القصة لبنات جنسها المعنى السامي للمحبة وللإخلاص, وجعلت من نفسها مثالاً لكرامة الأنثى لأنها أثبتت للعالم الفارق بين الإخلاص في المحبة وبين الخيال والنزوة.

التدقيق اللغوي  : خيرية الألمعي.

تصميم الغلاف : إدريس يحيى

الإخراج الفني PDF : فوزية الألمعي

اسم المؤلف: أمل الرفاعي.

نبذة عن الكتاب:

إليك مجموعة من القصص التي اخترتها مجموعة من القصص الهادفة من مؤلفات مشاهير كتاب العصر موجهّة إلى الناشئ تُبيّن الفارق بين الفضيلة والرذيلة وبين الخير والشر, وبأن على المرء ألا يُنكر الجميل , وأن تكون لديه المقدرة على مقاومة المُغريات التي قد تقوده إلى ارتكاب الأخطاء والآثام...

التدقيق اللغوي: خيرية الألمعي, د. محمد سعيد الملاح

تصميم الغلاف: دعاء خيري.

الإخراج الفني: أبرار الحازمي.

إذن فهذا الكتاب يحتاج قراءة جادة بالقلب والعقل معًا وليس بالعاطفة وحدها؛ فربما تصور متصور من قراءة العنوان أنه كتاب تقليدي لايحتاج أكثر من قراءة عابرة ثم يصلي ويسلم على سيد الخلق أجمعين ثم يمضي إلى نومه أو عمله أو صلاته.

اسم المؤلف: د. عبد الحفيظ عبد الرحيم محبوب

 نبذة عن الكتاب:

بعدما كان العالم يتحدث عن أزمة إمدادات نفطية وفق دراسات عديدة توقعت الوصول إلى ذروة النفط بسبب الإستهلاك العالمي المتزايد ما جعل الغرب يصاب بقلق نتيجة عدم وجود اكتشافات نفطية كبرى خلال ثلاثة عقود حتى عام 2006 وأن الاحتياطيات النفطية لا توجد إلا في أماكن نائية أو في أماكن عميقة من البحار أو بدائل بتكاليف مرتفعة أو على حساب الفقراء، لكن ظهرت ثورة غاز طبيعي ونفط صخري في أمريكا وفي أماكن واسعة من العالم شكلت عنصر حسم، فبعد أن كان العالم الغربي يوجه تهمه لأوبك بعدم المصداقية وانها المسؤول عن ارتفاع أسعار النفط نفسه اليوم يوجه تهمه لأوبك مسؤولية انخفاض أسعار النفط نتيجة تمسكه بالحصص السوقية، لكن بعد التعاون الروسي السعودي ساهم في خفض الإنتاج رغم ذلك سيواجه العالم انتعاش أسعار النفط الذي سيكون أبطأ من المتوقع.

الإخراج الفني : فوزية الألمعي 

تصميم الغلاف: إدريس يحيى 

التدقيق اللغوي: خيرية الألمعي

اسم المؤلف: السيد إبراهيم احمد

نبذة عن الكتاب:

هذا الكتاب هو الأول الذي ينفرد بـ ’’حراء ..غار النور’’، لا ينشغل بحدث غيره، يحتضنه بكل زواياه ورؤاه، وذلك بانعكاس أَشِعَتَه على المسلمين وغيرهم، وعلى المستويين الديني والأدبي معًا.
وهو الأول، لأن الكاتب لم يقف على كتاب يتناول "غار حراء" وحده، فمن وقف عليه من كتب وغيرها كان في الأغلب حديث إذاعي ومحاضرة وكتاب؛ فأما الحديث فهو للشيخ الجليل أبي الحسن الندوي، وعنوانه: "من غار حراء" وأذيع من محطة الإذاعة العربية السعودية في شوال 1370 ه، وأما المحاضرة فهي للعلامة المغربي محمد بن عبد السلام السائح، وعنوانها: "تدفق العلم من غار حراء"، وأما الكتاب فيتناول الغارين معًا: حراء وثور، وتسمى بهما، وهو للمؤرخ إبراهيم القادري ومنهجه مختلف عن منهج هذا الكاتب في تناول غار حراء وحده.
وهو الأول، لاختلاف منهجه في التناول مع أي كتاب سبقه في تناول "حراء" منفردًا، ولعل من سيطالع أبواب وفصول الكتاب سيقف بنفسه على هذا، كما أن الجهد المبذول فيه من استقصاء من زار ومن صعد ومن تأمل، والأحداث والرؤى التي ارتبطت به وربطت بينه وبين طوائف إسلامية مختلفة لتشهد بهذا، كما سيشهد بهذا الباب الذي تناول كم الافتراءات والشبهات والردود عليها، وهو جهد يبينه الكاتب لتحفيز القارئ أن يبذل جهدًا مقاربًا إن لم يكن مماثلًا في قراءة هذا العمل بجدية وحب وتأمل.

الإخراج الفني : أبرار الحازمي

تصميم الغلاف: جميلة حسن

التدقيق اللغوي : د.محمد سعيد الملاح

يختلط في الرواية الخيال بأحداث واقعية. عن أحداث الرواية تقول حياة الياقوت "تدور أحداث الرواية بين الكويت وأفريقيا؛ السودان، وجيبوتي، وإثيوبيا. وتتكلم عن العمل الخيري الكويتي في أفريقيا في هيكلها العام، لكنها أيضا تتحدث عن قضايا أخرى أهمها التكنولوجيا الحديثة وسلبها لحرية الإنسان، وقضية صراع الكتاب والشعراء مع محيطهم، وتعرّج الرواية بشكل سريع على قضية التبشير في أفريقيا".

وتضيف المؤلفة "تتقاسم بطولة العمل أربع شخصيات رئيسية؛ مشعل، وهو طالب جامعي يتيم ينضم إلى فريق شبابي خيري ويسافر إلى السودان لكنه يهرب من فريقه لأداء مهمة أخرى، ويعتقد الجميع أنه قد اختطف. ومعاذ، وهو طبيب جرّاح سافر إلى أفريقيا ضمن فريق طبي تطوعي لإجراء جراحات للمحتاجين في أفريقيا، لكن ينتظر معاذ لقاء مع شيء قديم في نفسه، ظنّ أنه نسيه. وروعة وسارة، وهما طالبتان جامعيتان متطوعتان في الفريق الشبابي المسافر إلى أفريقيا. روعة كاتبة، في حين أن سارة طالبة إعلام وتهوى التصوير، إضافة إلى شخصيات محلية من ديانات مختلفة".

وعن سبب التسمية، أوردت الكاتبة في توطئة الرواية أن اسم أفريقيا جاء من كلمة "أفار" وتعني بالفينيقية غبار. واللافت أن كلمة "عفر" تعني أيضا الغبار بالعربية، وتورد بعض المعلومات في هذا السياق، مستنتجة أنه يمكن أن نطلق على أفريقيا اسم "عَفَار".

اسم المؤلف: د.حسن أبوالرُّب

نبذة عن الكتاب

يشتمل هذا الكتاب على أحاديث متنوعة في النقد الاجتماعي والثقافي والسياسي وعلى تاملات في النفس والكون وعددٍ من

الخواطر.

أبرار الحازمي: PDFالإخراج الفني 

تصميم الغلاف: إدريس يحيى

 التدقيق اللغوي :خيرية الألمعي 

تحلم "مُزنة" بالنزول إلى سطح الأرض وتستعين بالرياح لتحقيق حلمها، تُرى هل سيتحقق حلم مُزنة، الغيمة البيضاء؟
فازت هذه القصة بالمركز الأول في جائزة رشد بن حميد للثقافة والعلوم (الدورة 31) عن فئة أدب الطفل.

منير: الأبيض لا يليق بكم

تأليف:

د. طارق البكري

اسم الكتاب: إمارة المؤمنين :التاريخ السياسي والثقافة الدستورية

اسم المؤلف: د. عبد العزيز غوردو

نبذة عن الكتاب:

يتشكل الجدال الذي يؤلف هذا البحث من مشروعين متحدين يؤسس أحدهما للثاني، المشروع الأول يتكئ على الواقع التاريخي، الذي أفرزه الإسلام، والذي أفضى إلى تحديد نظرية للحكم/الخلافة أصبح التاريخ نفسه منفعلًا بها، ومنه التاريخ المغربي الدستورية التي تتقاطع والمؤسسة المذكورة، فهو إنتاج المعارف المرتبطة بالحقل الدستوري الحداثي، الذي دخل في تجاذب مع المشروع الأول، نظرية وممارسة.

وإذا كانت نظرية الخلافة ذات المنزع الديني قد أرست، في الواقع، أسس "إمارة المؤمنين"، كآلية متميزة للحكم، ضمن المشروعية الواحدية، فذلك لأن إنشاء علم السياسة الشرعية – الذي يعرف موضوعه بأنه تكوين تصور نظري لتطبيقات الإسلام السياسي – قد وفر الجهاز النظري المبرر لهذه الممارسة، لكنه أفضى في النهاية، بعد صدمة الاستعمار، إلى الدخول في مصاقبة متعثرة مع نقيضه المؤسس وتسمح الأطروحتان لفقهاء السياسة بإنشاء نموذجهم المثالي الازدواجي للمجتمع المغربي، الذي فشل في تثوير ثقافة حداثية للحكم وظلّ راكدًا أو متراجعًا منذ نشأته، بفعل عنقود من الغيابات (غياب الفئة الوسطى؛ غياب الوعي بالحقوق السياسية؛ غياب الثورات...) لكن يتجلّى جوهره الداخلي في تقدم دينامي باتجاه صناعة "الديمقراطية" ولو ببطء، رغم هذه الغيابات، من أجل توليد ثقافة دستورية حديثة بما أنه يقدم أسسه المادية التي يرتكز عليها.

قطعًا، من خلال مؤسسة "إمارة المؤمنين". أما المشروع الثاني، أو الثقافة على الفعل الإنساني بمنزعه الحداثي. دون تحويل ذاتها إلى ثقافة علمانية جذرية، بالمعنى الأرثوذكسي