وزاد هذا «الكاتب» المذكور في إحدى الصحف الكويتية من فداحة خطيئته بتماديه بالسخرية ممن حلت بهم المصائب والمحن، كسخريته من المناضلين حالياً في قطاع غزة الفلسطيني المحاصر عربياً وصهيونياً، وقبلها قد أمعن في سخريته من المقاومة التي دافعت عن جنوب لبنان.
وقد شخصت الكاتبة إيمان البداح في جريدة «الجريدة» حال التبلد والتعالي على جراحات الآخرين، التي يعاني منها هذا «الكاتب» وغيره، في مقال موضوعي وشجاع عنوانه «اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا»، فندت فيه جانباً من الأعذار الباطلة التي يتشدق فيها أمثال هذا «الكاتب» الذي لم يجد رداً عليها سوى سخرية هابطة اعتاد القراء عليها منه!
وهذا «الكاتب» في استمراره بكتابة المقالات المستهزئة بالآخرين يرتكب مجموعة من المظالم التي حرمها الله عز وجل حين قال في حديثه القدسي: «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا»، رواه البخاري.
ومن مظالم هذا «الكاتب» ما يلي:
المظلمة الأولى ظلمه لوطنه، فالكويت دولة مسلمة، حسبما نص دستورها ودين أمرائها وشعبها منذ تأسيسها، وهي جزء من الأمتين العربية والإسلامية، وكتاباته الشاذة عن الرأي العام العربي والإسلامي، تشوه صورة الوطن الكويتي في عيون المتابعين، وتعزز تهم العمالة للغرب والتطبيع مع الصهاينة التي يحاول البعض إلصاقها زوراً بشعبنا ووطننا.
أما تعلل هذا «الكاتب» بالرأي العام المحلي فهو تعليل ساقط، لأن رأي الكويتيين يتبين من خلال مواقف ممثليه المنتخبين، وغالبية أعضاء مجلس الأمة والنقابات العمالية والطلابية والمهنية قد أعربوا مراراً عن تضامنهم مع خيار المقاومة ورفض الاحتلال والاستسلام للعدو.
المظلمة الثانية ظلمه للآخرين. فعلى سبيل المثال لا الحصر، تناول هذا «الكاتب» بالانتقاص والاستهزاء شهيداً فقدناه أخيراً من علماء ومجاهدي قطاع غزة، وهو الدكتور نزار ريان الذي له مواقف ميدانية وسياسية كثيرة في خدمة شعبه والأمة، ويعتبر من أعيان القطاع المحبوبين، وله مؤلفات علمية نافعة عدة.
وسخرية هذا «الكاتب» منه تناولت جانباً شخصياً، لأنه سخر من كون الشهيد، الذي لم ينتهِ مجلس عزائه بعد، متزوجاً من أربع نساء، ولا أدري ما دخل القراء بمعلومة أسرية وحال اجتماعية من هذا النوع، خصوصاً وعندما نعلم أنهن قد استشهدن جميعاً معه بجانب أطفاله، وأن تعدد زوجاته هذا لم يقلل من جهاده العسكري والتوعوي والعلمي، فهو بروفيسور جامعي من جانب، ومن قادة كتائب «عز الدين القسّام» من جانبٍ آخر، وقائد سياسي واجتماعي في محيطه من جانبٍ ثالث، كما أنه لم يقل قائل إن رجال الإسلام الأوائل الذين هم قدوة لنا أدى تعدد زوجاتهم إلى تقصير في واجباتهم العامة.
كما أضيف أن أمام قادة حركة المقاومة الإسلامية (حماس) خيارين، إما الأخذ بالرخصة في التخفي عن عيون الصهاينة وبذل الجهد في المحافظة على أرواحهم لحفظ معنويات الشعب المحاصر، وإما الأخذ بالعزيمة بالتواجد بين المواطنين وتثبيتهم عبر القول والفعل معاً، مع العلم مسبقاً بأنه خيار قد يعجل الشهادة في سبيل الله تعالى.
وقد أخذ الدكتور ريان والعديد من رفاقه بالعزيمة، ولا نستطيع أن نلومهم عليها إخفاءً لخجلنا من تقصيرنا، خصوصاً أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قد أخبرنا بإعجاب الله عز وجل بمن يدخل في صفوف الأعداء مقاتلاً «حاسراً» بلا دروعٍ تحميه.
المظلمة الثالثة ظلمه لنفسه: يقول الله في القرآن الكريم: «إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون»، وهذا «الكاتب» يمارس هذه الخطيئة فهو يحمل نفسه آثاماً جارية في الوقت الذي يتسابق فيه الكويتيون وغيرهم على الصدقات الجارية، فيظلم نفسه بكلماتٍ قد يضحك منها ويعجب بها بعض السفهاء هنا وهناك، ويتلقاها موقع وزارة الخارجية الصهيونية بالترحاب والترويج.
والرسول (صلى الله عليه وسلم) قد حذرنا من فعله فقال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه». وفي هذا تنبيه للغافل عن مسؤولية الإنسان عن أقواله، كما سيحاسب عن أفعاله، وفقنا الله - وهذا «الكاتب» - إلى الصالح من القول والفعل والنية.
في الختام، فإنني في هذا المقال قد بينت جانباً من المغالطات التي أوردها ذلك «الكاتب»، وجانباً من المظالم التي يقترفها بحق وطنه ونفسه والآخرين، فيجب ألا يغريه سكوت الناس عن أخطائه المتكررة، فهي في غالبها قد تندرج تحت باب التحذير النبوي الشريف القائل: «إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره». ولا حول ولا قوة إلا بالله، والله أكبر ولله الحمد.
