لا شك في أن للكاتب اليومي فؤاد الهاشم شهرة واسعة داخل الكويت وخارجها ، فهو يعرض وينتقد مختلف قضايا الساعة بقلم ساخر وأسلوب ساحر ساهم بتنوير العقول تجاه العديد من الشخصيات والمؤسسات والأنظمة ، إلى جانب مساهمته في حل عشرات – بل مئات – المشاكل الإنسانية التي كانت تنتظر التفاتة المسؤولين وفاعلي الخير الكرام إليها.
ولأن الأستاذ الهاشم يمثل كل ما سبق للكثيرين كان لابد من متابعة ما يصدر عنه فزاويته أصبحت – وبلا مبالغة – من وسائل صياغة الرأي العام للعديد من القراء الأفاضل ، ومن هذا الباب كانت لي الملاحظات التالية لخطورة ما تضمنه مقاليه المؤرخين 19/11 و 21/11/2003 (1) والمنشورين في صحيفة ( الوطن ) الكويتية:
أولاً – لا تجوز السخرية من عالم جليل مثل أ.د. عجيل النشمي – عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية الأسبق فهو رمز تفتخر به الكويت خصوصاً والأمة عموماً في ساحة الإفتاء للقضايا المعاصرة وغيرها ، وكيف لا ؟ ويد شيخنا الفاضل هي التي خطت مئات الفتاوى ومنها تلك التي أصدرها أثناء الاحتلال الغاشم عن ( وجوب مقاومة وقتل البعثي الغازي ) حينما استفتاه رجال المقاومة الكويتية عام 1990 م عن حل أو حرمة دمائهم فلم يتوان آنذاك – ولا بعده – عن إصدار مثل هذه الفتوى إيماناً منه بأن التصدي للإفتاء لمن استكمل شرائطه فرض إسلامي لا تردد في إنجازه .
والمشكلة بأن الأستاذ الهاشم لم يتعرض للدكتور النشمي بسبب تصرف شخصي أو موقف دنيوي ولكنه مارس هذه السخرية تحت غطاء الاعتراض على فتوى فقهية واجتهاد شرعي في أمر من أمور شريعتنا الإسلام السمحاء !
ثانياً – إن السخرية لم تطل الشيخ الفاضل أ.د. عجيل النشمي فحسب – وهو شيء غير مقبول بحد ذاته – بل تجاوزت ذلك لتعبر عن تندر الأستاذ الهاشم والعديد من المتصلين به – كما ذكر بمقاله المؤرخ 21/11 – بحكم شرعي يكاد يصل اتفاق العلماء الأجلاء عليه إلى درجة ( الإجماع ) وهو : ( حرمة سفر المرأة المسلمة لوحدها عدا استثناء وحيد كان في حالة سفرها لأداء فريضة الحج بصحبة نساء مؤمنات مؤتمنات ) .
والأدلة الشرعية على هذا الحكم كثيرة ومنها قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الذي رواه الإمام البخاري : ( لا يخلون رجل بامرأة ، ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم ) وقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر الذي رواه الشيخان : ( لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم ) ، وهاهو الشيخ علي الشربجي الباحث الشرعي في اللجنة العليا لتطبيق الشريعة المنبثقة عن الديوان الأميري يقول : ( يستفاد من الحديث – الثاني – حرمة خروج المرأة مسافرة مسافة تسمى عادة سفرا بغير زوج أو محرم وحرص الدين على سلامة المرأة وعدم تعرضها للمتاعب والمخاطر وليس غرض الدين التضييق على المرأة وإنما غرضه المحافظة على حرمتها ) وذلك في مرجعه ( المرأة في رحاب السنة النبوية المطهرة ) (2) والذي قدمه له فضيلة الشيخ د. خالد المذكور .
ثالثاً – سواء أكان واقعنا المحلي أم ظروفنا الإقليمية أم حتى المتغيرات الدولية تستوجب منا أمراً معينا فإن الواجب علينا قبل كل شيء عرضه على الشريعة الإسلامية الخالدة ، لأن هذا الواقع وتلك الظروف والمتغيرات هي من تقدير وتدبير خالق الأكوان عز وجل الذي قال : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه } والقائل عز من قائل : { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون } .
رابعاً – بدأ المقالان المذكوران وانتهيا بشكل صحيح ولا يختلف حوله اثنان من خلال انتقاد الأستاذ الهاشم لجهل بعض المسؤولين لما يجري بأجهزتهم الحكومية وعدم متابعتهم لسير العمل فيها وضرب لنا الكاتب مثالا بوكالة الأنباء الكويتية (كونا) ، ولكن تندره في المقال الثاني من شيخ فاضل مثل أ.د. عجيل النشمي واستهزاءه بحكم شرعي كوجوب اصطحاب المرأة لمحرم في حالة سفرها هو ما اقتضى مني عرض هذه الملاحظات .
كما لا يفوتني التعبير عن تقديري للأستاذ فؤاد الهاشم ولكافة الكتاب لكونهم أدوات فاعلة ضمن أدوات السلطة الرابعة – الصحافة والرأي العام – في وجه كل ما يمس الأوطان والمواطنين ، وأنا واثق من أن مقالتي هذه ستلاقي منه صدراً رحباً وعقلاً متفتحاً خاصة وأنه من طلبة الدراسات الإسلامية وخريج ( المعهد الديني ) ، ولذلك فهو يعي جيداً معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (العلماء ورثة الأنبياء ، وان الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم ) .
ختاماً : أؤكد على أن تناول رموز الكويت الأجلاء وباقي بلاد المسلمين من أهل الفقه والوعظ بالسخرية ليس من شيمنا البتة فضلاً عن كونه مخالفة شرعية واضحة بحقهم وبحق غيرهم من البشر ، وعلينا أن نزرع في قلوبنـا وعقولنا محبتهم واحترامهم – بدون تقديس أو عصمة - حتى ينشأ المجتمع على ذلك بعيداً عن استيراد الفتاوى من دول أخرى وتطبيقها على واقع قد يخالف ما قيلت فيه ! وقديما قيل : ( أهل مكة أدرى بشعابها ) .
....................
(1) المقالان تضمنا استنكارا لطلب أحد مسؤولي وكالة الأنباء الكويتية لفتوى شرعية حول حكم ابتعاثه لامرأة بمهمة خارجية دون محرم .
(2) الجزء الأول – ص 253 بتصرف .
............
«قضي الأمر الذي فيه.. تستفتيان» - فؤاد الهاشم:
http://www.alwatan.com.kw/default.aspx?page=7&topic=208985
«على شنو.. يا خلاّف»؟! - فؤاد الهاشم:
http://www.alwatan.com.kw/default.aspx?page=7&topic=209277