كانت جولة رائعة تلك التي جُلتها في مكتبة الجامعة (جامعة مؤتة)، إذ كنتُ أقصد الإطلاع على كتب الأدبِ واللغةِ فيها، فراعني التراث الزاخر والعلم الوافر فتنقلتُ بين أفنان ذلك الروح العظيم ونهلتُ قليلاً من معينه الذي لا ينضب وكانت جولتي محصورة في الكنوز التالية :
الإنترنت والبحث العلمي.. كتاب جديد للدكتور عباس مصطفى صادق، الصادر عن مركز الإمارات للدراسات والبحوث الإستراتيجية.. معني بصفة أساسية تزويد الباحثين بمعرفة معلوماتية وتطبيقية حول طرق ووسائل استخدامات الانترنت في البحث العلمي .
الكتاب: المعجزة
المؤلف: دانيال ستيل
ترجمة: رفيف غدار
الناشر: الدار العربية للعلوم بيروت لبنان الطبعة الأولى 2006
هل هناك وقت لقراءة القصص في هذا العالم؟ ولم نهتم بهذه القصة بالذات؟ وما دلالة الإقبال عليها في الولايات المتحدة؟ سنحاول الإجابة على هذه التساؤلات بعد دعوة القارئ للاطلاع على موجز لهذه الرواية.
النارُ في الميثولوجيا الإغريقية هي المعرفة. وبرومثيوس، لصُّ النار الأشهر، أبى إلا أن تنالَ البشريةُ شعلةً منها ضد رغبة زيوس، كبير الآلهة، الذي أراد أن تكون المعرفةُ حِكرًا على السماء وحسب، فاستحق برومثيوس العقاب الأشهر بأن تظلَّ تنهشُ النسورُ كبدَه إلى الأبد. وحتى في الفلسفات المحدثة كانت النارُ حجرَ الزاوية لفكرة الثقافة كما عند "شليغل" وكانت حلم اليقظة والرقص الجحيمي عند باشلار كما ورد في كتابه "التحليل النفسي للنار". فماذا لو تحلّق أربعةُ عشر لصًّا حول مائدة النار؟
الصفحة 8 من 13